《艺术评论》2022年第3期目录

中华人民共和国文化和旅游部主管

中国艺术研究院主办

2022年第3期 总第220期

中国人文社会科学核心期刊

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目  录   艺术评论 · 2022年 · 第3期 

特别策划
《韶》乐——传统礼乐文化的深层内涵与现代意义8    《韶》乐“依稀”
项 阳 18    韶乐、韶美、韶义——兼谈《韶》乐的现代重建问题罗艺峰28    中国古代礼乐在当代复原的理念、路径与方法——对于《韶》乐复原的思考李约翰
聚  焦

2021年度艺术话题 

39    2021年中国电影艺术报告

陈旭光 张明浩 

55    时代精神的多维表达： 2021年中国电视剧创作生态考察

刘佳佳 张国涛

艺界时评
◎ 影像阅读69    文化消费的情感逻辑与春节档电影的应答机制李道新 

◎ 视觉记忆

77    学术叙事与教育阐释的双重建构——评“东西汇融：中欧陶瓷与文化交流特展”

杨烨旻

观察与思考

89    科幻电影中的异族威胁——一种突破人类中心视角的生态反思

路春艳 邓天一100    空间区隔：作为封闭空间电影的一般调度法闫怀康
理论纵深

115    “视”与“思”——梅洛-庞蒂的塞尚和非人的人类目光

胡行舟128    艺术抑或审美经验的解放承诺？——基于朗西埃对阿多诺批判的考察赵 威书  评

142    雪泥鸿爪觅遗踪——试论《明清戏曲序跋纂笺》的史学品格

王瑜瑜

美术作品
159    李梦恬 160    陈文楠 封面    小冰（人工智能 AI画家）美术作品封二    音乐剧《有一天》剧照封三    《明清戏曲序跋纂笺》书影封底    刘颖睿陶瓷作品

篇目提要   艺术评论 · 2022年 · 第3期  

特别策划

《韶》乐——传统礼乐文化的深层内涵与现代意义

学术主持：项阳

策划：本刊编辑部

国家倡导全面复兴优秀传统文化，学界应辨析传统礼乐文化在中华文明中具核心意义的深层内涵，把握传统礼乐体系化建构，探究中华民族文化精神的重要意义。“礼乐相须以为用”，应认知国人情感丰富的仪式性诉求与礼乐形态的关系，非仪式用乐亦应“合礼”，即所谓“和合”意义。华夏何以数千年一以贯之将礼乐文明承继发展？当社会产生重大变革，传统礼乐文明是否有其延续的合理性？

乐作为音声为主导的技艺形态，具有稍纵即逝的时空特性，在既无乐谱又无舞谱的时代，国家礼乐须由相应机构管理下的专业乐人群体性活态承载并实施。在朝代更迭中，形成了国家礼乐不相沿袭的重要理念：礼乐观念和礼乐制度可因循并不断夯实拓展，礼乐形态亦应跟上时代发展步伐。

虞舜之《韶》乐“尽善尽美”，在中国传统礼乐中具象征性，其本体形态虽已渐行渐远，但对其钩沉与辨析，对中华礼乐文明整体认知依旧有着历史和现实意义。由此，本刊刊发《韶》乐研究相关论文，旨在对这一部在历史上有深远影响的礼乐作品的文化内涵有更进一步的认识，观察围绕这部作品的复原与重建所做的工作，这对于当前礼乐文化的内涵研究与现代发展具有重要的参考价值与借鉴意义。

■《韶》乐“依稀”/项 阳

【内容提要】虞舜有德，具有族群象征意义的乐舞为《韶》，至周依旧存在，为周公因“崇圣”将其纳入周代国之大事六祭之“六乐”、在四望之祭中为用创造了先决条件。周代国家最高礼制仪式乐舞为用涵盖王庭和诸侯国，这是文献记载六乐之《韶》《濩》《武》在齐、鲁存在的道理。《韶》为六乐之一种，对应六祭体系化为用，为《乐经》的有机构成。孔夫子在齐体味《韶》乐后“三月不知肉味”，誉其“尽善尽美”。其时尚未发明乐谱和舞谱，秦汉以降国家礼乐不跨代沿袭，虽有将《韶》改名为用的举措，但梁武帝时以“国乐”为称的创制改为“十二雅”，国家太常没有该乐舞活态传承，失传是为必然。

【关 键 词】 虞舜；《韶》；国之大事六祭之六乐；《乐经》之一；乐舞形态失传

■韶乐、韶美、韶义——兼谈《韶》乐的现代重建问题/罗艺峰

【内容提要】从古至今，人们都是肯定《韶》乐的，认为这是歌颂舜帝的乐舞。舜帝因有禅让之德、敬天爱民之行，其为政之道、君臣之道、文武之道，都反映在这部乐舞中，并用一个宏大的形式表达出来，受到人们的尊崇，以至于成为儒家文化“政治上永恒的乡愁”。本文探讨了元代《韶舞乐成九补》的乐舞形式和审美理想，提出了《韶》乐的现代重建原则：“新韶”的创造应该有现代的审美气度、优美好听的旋律，通贯于国家、社会、学校三个层面，歌词朴素通俗，内涵却深远博大，能够入心进脑，有德之美、大之美、庄之美而成为一个时代的象征。《韶》乐的表演形式、思想内涵、政治意义和文化价值，的确是值得我们去研究思考的。

【关 键 词】《韶》乐；新韶；韶美  

 ▼《韶舞九成乐补》方格音谱 ▼

■中国古代礼乐在当代复原的理念、路径与方法——对于《韶》乐复原的思考/李约翰

【内容提要】《韶》乐作为中国音乐史上具有重要影响力的一部乐舞作品，已经成为中国礼乐文化的代表作之一，其影响力已经突破自身，漫延到整个中国礼乐制度文化中。对这样一部具有重要历史地位作品的复原，不应该仅是对其音乐本体形态进行想象式的古风音乐创作，而是应当在把握《韶》乐文化内涵和音乐本体创制理念下的复原，是接续中国礼乐制度、深入挖掘中国传统乐文化下的一次创新。创新并不意味着可以脱离《韶》乐的文化本体，而是

要建立在历史因循下复原。《中和韶乐》作为中国明清时期雅乐在当下的遗存，对其研究有利于我们今天认识和感知古代雅乐形态，直接提供《韶》乐复原的音乐材料。因此《韶》乐复原是解读文化表象、挖掘创制理念、复原古乐本体三方面工作的集合体。

【关 键 词】《韶》乐；礼乐制度；雅乐；复原；《中和韶乐》

▼《中和韶乐 · 元平之章》钟磬谱▼

聚  焦

2021年度艺术话题

■2021年中国电影艺术报告/陈旭光 张明浩

【内容提要】2021年中国电影虽历经疫情反复和经济下行，格局方面，效应突出，但仍然稳步前行。产业、“头部”“腰部”力量不足，短视频营销强势，品牌建设优势明显。宜积极发展中小成本类型化电影尤其是“情感向”和悬疑/探案类作品，探索中层“电影工业美学”生产。创作方面，主题性、献礼性新主流电影声势浩大，占据主导和主流性地位，战争/历史类与建党扶贫主题类最为突出，但也有“民生化”“向内转”的或融合谍战、悬疑、灾难类型等的新拓展。宜合理规划题材，警惕过于集中，过度消费，探索“可持续发展”道路。此外，动画电影探索“现实”关怀和“科幻向”；魔幻/玄幻类电影融合游戏即“影游融合”；科幻类型遇“小年”，但科幻元素不断被融合以致“泛化”；文艺片探索艺术与市场的平衡；爱情片、青春片谋求创新表达；悬疑与探案类型强势发展，较有潜力。

【关 键 词】2021年中国电影；类型格局；新主流电影；中层“电影工业美学”；想象力消费；影游融合

 ▼电影《悬崖之上》海报▼

■时代精神的多维表达：2021年中国电视剧创作生态考察/刘佳佳 张国涛

【内容提要】新时代中国电视剧由高速度发展转向高质量发展，以多元化、精品化的文化供给满足人民对精神文化的需求，2021年中国电视剧的产业发展与生态格局更加体现了这种趋势。首先是重大主题创作引领高质量发展。2021年围绕重大主题创作的优质作品层出不穷，取得收视与口碑双丰收，直接引领都市剧、悬疑剧、古装剧等其他题材向高质量迈进，实现电视剧产业多元开花。其次是融媒体传播构建新传播格局。卫视大小屏联动体系形成，互联网成为观剧集中地，流媒体平台完善推动电视剧出海模式新进阶。最后是新技术赋能精品创作和产业整合。新技术带动电视剧制作水平升维，为精品剧集制作提供客观条件，又从传播层面推动长短视频平台融合、全产业联动格局形成。

【关 键 词】 电视剧；网络剧；高质量发展；融媒体传播；技术赋能；产业整合

艺界时评

■文化消费的情感逻辑与春节档电影的应答机制/李道新

【内容提要】2022年春节档电影聚焦普通人，以底层民众的生存状态、成长轨迹、逐梦历程和生命价值为中心，试图以大多数普通受众的情感导向为旨归，展呈并表现当下语境中的民族意识与时代精神。诚然，在类型生产的原创度、现实介入的深广度与人类命运的共通意识等方面，春节档电影还有待进一步加强。我们需要从媒介生态学、情感社会学与消费者行为理论和大众文化研究等领域深入拓展，并在文化消费的情感逻辑基础上建立春节档电影的应答机制，将春节档电影与中国电影推向一个新的境界。

【关 键 词】春节档电影；文化消费；情感逻辑；应答机制

 ▼电影《长津湖之水门桥》海报▼

■学术叙事与教育阐释的双重建构——评“东西汇融：中欧陶瓷与文化交流特展”/杨烨旻

【内容提要】本文在介绍上海博物馆“东西汇融：中欧陶瓷与文化交流特展”的叙事视角和策展理念的基础上，讲述展览如何透过陶瓷文物呈现早期经济全球化中欧洲与中国的贸易和文化交流，并讨论其在教育视角下的释展实践，归纳展览中搭建展览主旨与观众认知联结的方式。通过“东西汇融”特展这一案例，尝试探索以情节构建和文化传译共同建构博物馆展览的范式。

【关 键 词】贸易瓷；跨文化交流；展览阐释

▼葡萄牙王室徽章纹青花碗 中国景德镇瓷器 明嘉靖（1522—1566） 葡萄牙梅德罗 · 阿尔梅达博物馆 ▼

观察与思考

■科幻电影中的异族威胁——一种突破人类中心视角的生态反思/路春艳 邓天一

【内容提要】未来世界人类将面临劫难是诸多科幻电影的故事背景，除却对天崩地裂、冰封水淹等无可抗拒的自然灾难的想象，科幻电影还建构出大量不同于人类的异族群形象，将对未来命运的忧虑进行具象化呈现；在叙事中交代异族群的起源，通过追本溯源的生态拷问初步突破人类中心的思想；同时以异族群的视角思考生态，在不同族群共同的诉求下进一步达成对人类中心主义的深刻反思。

【关 键 词】科幻电影；异族；人类中心主义；生态

 ▼《寄生兽》剧照 ▼

■空间区隔：作为封闭空间电影的一般调度法/闫怀康

【内容提要】本文尝试对封闭空间电影在人物与空间的调度层面进行视觉规律总结，凝练出“空间区隔”的空间调度方法论，进而对广泛意义上的电影空间调度进行思考，并以爱因汉姆“空间平衡”理论为支撑，具体从“垂直”“倾斜”“对角线”，以及光源对封闭空间内人物的区隔调度等方面进行论述，并结合《火星救援》《密室逃生》《少年派的奇幻漂流》等影片，将其作为典型案例加以详细分析。

【关 键 词】封闭空间；区隔调度；站队游戏；上下左右；亮度梯度

 ▼《水果硬糖》垂直构图  ▼

理论纵深

■“视”与“思”——梅洛-庞蒂的塞尚和非人的人类目光/胡行舟

【内容提要】本文在《塞尚的怀疑》《眼与心》和《知觉现象学》的交错读解中浅谈梅洛 -庞蒂的艺术哲思，阐释他为塞尚的绘画赋予的哲学意义，尤其是塞尚那种非人的人类目光引发的“思”。这样的“思”是震颤犹疑、涌动将开的混沌，它回到了孤独沉默的经验源头和文明渊薮，实际上是一种原初的逻各斯或“萌生的我思”（germinating Cogito）。梅洛 -庞蒂暗示，只有非人的人类目光带来的古老亦全新的“思”，只有那极致客体化的、人的自我否定的力量，才代表了人性的最高可能，却也是这种最高可能像光环一般勾勒出了人性的底线，成为人性存在、成为人对世界的观看得以继续的可能性条件。它在对人性的拒斥中肯定了人性的基底，也完成了对自身与他者的更为深刻的领会。它连通着海德格尔的“悬置”，使我们在理解确定环境的同时，打开那种理解“无数可能环境”的潜能，在否定中迎接人的发生。

【关 键 词】梅洛-庞蒂；塞尚；非人；视；思

■艺术抑或审美经验的解放承诺？——基于朗西埃对阿多诺批判的考察/赵 威

【内容提要】在美学视域中，由艺术还是审美经验承担起解放承诺发展出两条不同的解放路径。阿多诺与朗西埃分别立足于艺术和审美经验来呈现其辩证思考。朗西埃认为阿多诺将解放潜能限定在艺术作品中，此路径最终在利奥塔那里颠覆了审美的解放承诺。朗西埃重返康德和席勒的审美经验论，阐释审美经验所拥有的政治意义，并在此基础上探讨了艺术与政治的双重关系，既肯定了艺术所拥有的解放潜能，又认识到艺术激进力量的限度。朗西埃对阿多诺的批判表明当代美学从关注艺术作品到关注可感性的转向，并在此基础上重新审视审美、艺术与政治之间的种种连接，考察审美革命的具体指向及其本身所蕴含的悖论。

【关 键 词】艺术；审美经验；解放；阿多诺；朗西埃

书  评

■雪泥鸿爪觅遗踪——试论《明清戏曲序跋纂笺》的史学品格/王瑜瑜

【内容提要】优秀的文献学著作拥有丰厚坚实的文献基础和鲜明的史学品格，发挥“辨章学术、考镜源流”的作用，才能拥有深厚多元的学术价值。《明清戏曲序跋纂笺》体大思精，具有鲜明自觉的史学意识、丰厚广博的史学积累、独出机杼的史学表达，在古代戏曲文献整理方法、古代戏曲研究、戏曲学科和艺术学学科建设等方面都有重要的启示意义。

【关 键 词】《明清戏曲序跋纂笺》；史学品格；史学意识；史学积累；史学表达

封二 

音乐剧《有一天》剧照

封三 

《明清戏曲序跋纂笺》书影

封底 

刘颖睿陶瓷作品

延伸阅读